In my opinion this is one of the most wonderful Sundays of the year. The book known as the Triodion is used today for the first time as we approach Great and Holy Lent – the time when we begin to prepare ourselves for the annual season of fasting arid repentance. Hopefully we have grown spiritually during the past year and we have attained a deeper understanding of what a wondrous thing repentance truly is. Repentance is not a dark and gloomy pursuit – the process is joyous, exciting and awe-inspiring as we heal, transform and elevate our minds and souls.

У сьогоднішньому Євангелії ми чули про Ісуса що проходив через Єрихон по дорозі до Єрусалиму. Якщо б ідея цього уривку була застосована у якійсь історії чи поемі то вона б не привернула нашу увагу. Але в Біблії кожне слово має своє значення і зв'язок. Я буду зосереджуватися на сьогоднішньому Євангелії і покажу вам глибше значення цього уривку з Біблії і як воно може служити нам за приклад.

Після Святого Хрещення Ісус Христос, почав навчати і проповідувати у Галілеї, серед поган. Першими словами Його проповіді були: «Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне» (Мт. 4,17). Ісус звертається до нас. Коли ми в Нього охрестилися, то одягнулися в Нього, «зодягнулися у світло» (Гал. 3, 27), Його світло, разом з Отцем, Який є джерелом світла та Його Духом істини, що світить для нас.

Theophany is one of the most important feast days in the Orthodox Church along with Easter, Pentecost and Christmas. Theophany commemorates the event of Jesus’ baptism. According to the Gospels, when Jesus came to be baptized heaven opened, the Holy Spirit descended upon Jesus in the form of a dove and God the Father by His heavenly voice gave witness that Jesus was His beloved Son. Jesus’ baptism signified not only His own divine identity as Son of God but also disclosed the glory of the Holy Trinity: God the Father, God the Son and God the Holy Spirit. Thus, along with the themes of the sanctification of the waters, purification from sin and renewal, Theophany also celebrates the revelation of God to the world. “Theophany” means divine manifestation – the manifestation of God to the world as Trinity, the three great Lights of Father, Son and Spirit, one in essence and glory.

Сьогодні наша свята Церква прославляє великого праведника-чесного, славного пророка, Предтечу і Хрестителя Господнього Івана, який був великим угодником Божим. Ще перед його народженням з’явився Архангел Гавриїл його батькові Захарії в єрусалимському храмі і сказав , що в нього народиться син, який буде великий в очах Божих. I справді вже при народженні Іванa Хрестителя Господнього діялись чудеса, так що його знайомі і сусіди з великим подивом питали: "Ким буде дитя це?" На це питання дає відповідь сам Господь, коли устами пророка говорить, що Іван є "голос вопіющого в пyстині".

The Birth of our Lord, God and Savior Jesus Christ in the Flesh is celebrated for 8 days, and on the Sunday after the Nativity, the Church celebrates in particular the memory of the Holy Righteous Ones: David the King, Joseph the Betrothed and James, the Brother of the Lord. The Orthodox Church draws our attention on this Sunday after the Nativity of Our Lord, as it does for all important feasts, to the lesser characters who are involved in the meaning of the feast. This happens twice during the eight-day Nativity celebration: The day after the Nativity when we gather to commemorate the Holy Birthgiver-of-God, and on this Sunday following the feast.